白族

    中国云南西部以洱海为中心的大理地区，生活着勤劳善良的白族人民。白族 历史悠久，由于风俗尚白，历史上曾有“白人”、“白史”之称。白族有自己的语言，但大多数白族群众都通晓汉语，并把汉语作为与其他民族的交流 工具。

    白族在天文、历法、医学、文学等领域都取得过灿烂的成就。大理三塔、剑 川石宝山石窟造像等显示了白族人民在建筑、雕刻、绘画等方面的卓越才能。

藏族

    藏族是中国西部的主要少数民族，人口约500万，主要分布在西藏，其余分布在四川、青海、甘肃、云南等地。

    藏族生活在世界屋脊——青藏高原上，衣食住行、婚丧嫁娶、礼俗节日都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。

    藏族人民大多信奉佛教。藏区的佛教在发展过程中，吸收了藏族土著信仰苯教的一些仪式和内容，形成具有浓厚地方色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为上人，藏语称为喇嘛，故藏传佛教又被称为喇嘛教。

    哈达是雪白的织品，用纱或丝绸织成，长约一至二米，藏族人民把它看作是最珍贵的礼物。每有喜庆之事，或远客来临，藏族人民都要献哈达以表敬意。

纳西族

    纳西族是中国云南特有的少数民族，主要聚居在云南西北的丽江、宁蒗、维西、中甸、德钦等地，四川盐源、盐边、木里等地也有分布。

纳西族历史悠久，与我国古代游牧民族氐羌有渊源关系，史称“牦牛夷”。纳西族有自己的语言。用象形文字书写的约500多卷的《东巴经》，是世界闻名的古文字资料。中甸县三坝乡白地是东巴文化的发源地。

    纳西族人民性格开朗，能歌善舞，生逢喜庆节日，就燃起熊熊篝火，举行跳舞等活动。纳西族的文化艺术丰富多彩，丽江古城等建筑具有独特的民族风格和珍贵的艺术价值。

纳西古乐

    纳西古乐是在云南西北部纳西族民间流传的传统音乐。它的演奏场面气势磅礴，曲调悠远飘渺，被音乐专家称为“中国古代音乐活化石”。纳西古乐有着一套严格的传承方式，他们遵循以师带徒或父带子的方式，并用工尺谱为媒介以口传心授的方法传教。师傅口唱工尺谱，一曲曲，一句句地教，徒弟一曲曲，一句句地背。正是由于这种严格的传承方式，纳西古乐才得以流传至今。

    纳西古乐《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两个部分组成，又称“三古”，即古老的乐曲和古稀的老人，乐曲最早甚至可以追溯至唐代，古乐器有苏古笃，曲项琵琶、竹笛等，此外，演奏者多是年过花甲的老人。

傈僳族

   傈僳族是云南特有的少数民族，历史悠久，主要聚居于云南怒江等地。8世纪时，傈僳族先民居住在雅砻江、金沙江西岸的地区，15至19世纪之间，逐渐迁移到澜沧江和怒江流域。

   傈僳族以服饰颜色分为白傈僳、黑傈僳、花傈僳。白黑傈僳妇女服饰古朴、已婚妇女耳戴大铜环，头上以珍珠、贝壳、珊瑚为饰物，胸挂玛瑙、海贝或银币；花傈僳妇女服饰镶花边，头缠花布头巾，耳戴大铜环或银币，色彩鲜艳。傈僳族男子喜欢青布包头，穿麻布长衫或短衫，左腰佩刀，右腰挂箭包。

   傈僳族人民善长歌舞，有俗语称“盐不吃不行，歌不唱不得。”每逢收获、结婚、出猎、盖房等时候，傈僳族人民都会尽情歌舞。农历二月初七、初八，是傈僳族传统的刀杆节。节日期间，表演者在绑有36把锋利钢刀、高达20多米的木杆上表演“上刀山”的绝技。

   傈僳族民众信仰万物有灵和祖先崇拜，少数人信仰基督教和天主教。

基诺族

   基诺族是云南特有的少数民族，主要聚居在云南西双版纳首府景洪市的基诺山寨（旧称攸乐山）。“基诺”的意思是舅舅的后代。

   基诺族的妇女地位很高。新房落成时，第一个手持火把登楼点燃新火塘的是村内年长的女性；小孩生病，为子女“招魂”，负责杀鸡的也是女性。

   基诺族男女身着白色无领对襟棉布上衣，衣背后多绣有圆形彩色光芒图案，下着宽大白裤。妇女上穿对襟无领短褂，其上镶有七色纹样图形。短褂外罩一件贴身衣兜，均刺绣有精美的圆形银饰花样；下穿黑白相间的短裙，头戴披风式尖顶白帽。

   基诺族的聚居地基诺山古代是著名的普洱茶六大茶山之一。基诺族人民除种茶、制茶之外，还以编织竹篾器具著称。

彝族

   彝族是中国西南地区的一个主要少数民族，历史悠久，主要分布在四川的大凉山区和云南的哀牢山和乌蒙山区。

   彝族有自己的语言文字。彝族人民在历史上曾用彝文创作了许多著名典籍，著名的有叙事诗《阿诗玛》等。

   彝族有许多古老的习俗，民间崇拜万物有灵的原始宗教，少数人信仰佛教、道教、基督教和天主教。彝族服饰多彩多姿，可区别的近百种。传统节日以“火把节”最为隆重。

   彝族的羊披毡、刺有优美图案的挎包、精制的木漆器皿等工艺品富有民族特色。