迪庆地区总人口34万人，世界的民族有13种，少数民族人口占总人数的84%，其中藏族占总人口的33%，同其它藏区一样，迪应的藏族几乎全民信教，加上普米等其它民族信奉藏族佛教的人数近12万，占到全州总人口的35%。

藏族文

藏传佛教：迪庆的藏民几乎全民信奉藏传佛教，从一定意义上来说，不懂得藏传佛教，就无法真正理解藏族。当你到处都能见到金碧辉煌的寺院，众多的僧人，白塔和山顶上的经幡等，你从藏民的家庭布置，衣着打扮，每天的劳作，每年的节日，婚丧嫁娶，生儿育女等等中，都可以看到藏传佛教对藏民的影响之深远。佛教传入西藏已有1300多年的历史，形成了独具特色的藏传佛教，七世纪，以拉萨为核心区域的被藏史称为“大蕃”的藏族政权管辖的范围得到急剧膨胀。815年，吐蕃赞普赤热巴巾继位，该王大力崇奉佛教，并在藏区推行“七户养一僧制”。该期间，专职僧侣也在迪庆出现。九世纪叶叶，吐蕃赞普朗达玛兴苯灭佛，藏族历史上又出现了重新支持苯教兴盛，杀戮并迫害佛教徒的国王。十世纪后期，佛教又开始在全藏区传播。这一时期被佛教史稀烂为弘期发端。1467年宗喀巴大师创立格鲁派，格鲁派对藏传佛教后来的发展有着深刻的影响。

藏族节庆：藏族的节日都与宗教有关。如正月朝拜圣山。四月初一至初四是释迦牟尼成佛日；农历五月初五举行盛大的传统盛会---赛马节，是高原一年之中最热闹的节日，同时也是商品交易的大会；十月二十五日是黄教打师巴宗喀的成道日；除夕之夜举行盛大的“跳神”活动。总体来说，迪庆藏族主要有农历、藏历新年、默郎钦波法会、五月赛马节（会）、登巴市、“格冬”节等。

农历春节：迪庆藏族大多数过农历春节。时间为农历正月初一至十五，节日活动丰富多彩，喜庆气氛极浓。为欢度春节，一般从十二月初就开始操办供吃、穿、玩、用的各种年货。二十九日晚饭前，要在打扫干净的灶房正中墙上，用干面粉撒上“八吉祥徽”，用干面粉在上面画上象征吉祥的图案；还有的在房梁上画很多白粉点，表示粮食满屋。二十九日晚，一般要作驱邪的活动，象征除旧立新，消灾免祸。除夕夜，各家各户的厨柜或桌子上都放有一层层垒起的油炸果，装满小麦和糟粑的双斗、背颗苗，涂有各种颜色的绵羊头或面捏羊头、糖果、酥油茶、青稞酒，这些食品放在信仰的神或名人像的下面，以示自己的虔诚。还要做一些有趣的活动，如试穿新衣。家庭主妇将煮好的放有红糖、碎奶渣的青稞酒于午夜时分送给睡在被窝里的家人喝。新年初一鸡叫头遍，家庭主妇要到水井或泉边撒五谷，背回第一桶洁净水，藏民称其为“夏曲”。等全家起床洗漱并饮饱牲畜，老小依序坐定后，母亲便端起吉祥双斗，向全家祝福：“扎西德勒彭松惜（祝吉祥如意又圆满）。”于是全家人抓一把斗中的糟粑对空抛撒，品尝少许并回祝：“阿妈巴珠贡康桑（愿慈母安乐又康健）。”相互祝愿以后，大家就喝放有碎肉骨头和碎奶渣的麦粒粥、吃绵羊头。新年的第一二天一般不串门，第三天开始走亲防友，相互请客，一般延续一个星期。过年期间一般要举行赛马、赛牦牛、跳锅庄、跳情舞、对山歌、看藏戏等娱乐活动。

默郎钦波法会：又称大祈愿法会。为藏族佛教传统节日。农历正月十五日，香格里拉松赞林寺清早举行盛大的酥油花展，以五色酥油塑造各种人物、动物、花奔等，高者数尺，小者数寸，制作精美奇特，栩栩如生。白天举行迎佛、转经等活动。来自各村寨的成千上万人汇聚于松赞林寺欢度祈愿大法会。气氛神秘而欢腾。

赛马节（会）：农历五月初五，香格里拉藏族过传统的骞马节。中甸县城五风山麓，在杜鹃花丛中搭起帐蓬，备好丰盛的野餐，度过愉快的三天。观看晋升瞭全县各村寨的骑手们的精彩骑赛，比赛项目有藏族传统的马术、马技、速度赛、拾哈达等。此外还举行歌舞表演，献出各地的歌舞绝技。五月赛马节又是藏区开展精神文化活动和物资交流的盛会。

登巴节：是尼汝藏族的具有浓郁地方特色的传统节日之一，又是藏族农业地区生产性传统节日，每逢农历七月十五，尼汝藏族举行隆重的登巴节日活动。节日期间，男女老少穿上节日的盛装，举行集体祭祀山神、仙人洞和诵嘛呢经仪式，消灾驱邪，祈求五谷丰登、六畜盛旺、人丁兴旺。此餐，还举行骞马、打靶、斗牛、跳锅庄舞等娱乐活动借休闲走访亲朋好友。

“格冬”节：又称跳神节。中甸松赞林寺传统藏传佛教节日之一。以跳面具为主，面具主要有牛头、乌鸦、马鹿等，精彩而热烈，为期一天。